หน้าหนังสือทั้งหมด

วิถีธรรมกรรมและมรรคในพระพุทธศาสนา
218
วิถีธรรมกรรมและมรรคในพระพุทธศาสนา
ประโยค - วิถีธรรมกรรมเปล่าก ๓ - หน้าที่ 217 เหรียญบาลเปล่าที่ (ฝา) มือแล้ว แม้เป็นผู้ใครจะตรวจในทุก ส่วน (ของเหรียญ) มีอาจใช้เปล่าตากพลิก (คู) ได้เลย ต่อ ใช้นิ้วนมือ (จับ) พลิกไปมา จึงอาจดูส่วนนี้ส่ว
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและวิเคราะห์วิถีธรรมกรรมและองค์ธรรมในมรรคทั้ง ๓ และ ๔ ซึ่งเน้นการปฏิบัติด้วยปัญญา ระบุถึงสัมมาทิฐิและสัมมาสังกัปปะเป็นส่วนสำคัญในการพิจารณาถึงอารมณ์และการตัดสินใจต่างๆ โดยอ้างอ
ถวายสังฆทาน ๒๔๖ วัด ในภาคใต้
111
ถวายสังฆทาน ๒๔๖ วัด ในภาคใต้
ถวายสังฆทาน ๒๔๖ วัด ๔ จังหวัดภาคใต้ เมื่อวันที่ ๑๖ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๓ มูลนิธิธรรมกายโดยพระราชภาวนาวิสุทธิ์ จัดพิธีถวายสังฆทานแด่พระภิกษุ ๒๔๖ วัด ครั้งที่ ๖๕ ณ วัดพุทธภูมิ อ.เมือง จ.ยะลา ภาคเช้ามีพิธีตัก
เมื่อวันที่ ๑๖ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๓ มูลนิธิธรรมกายโดยพระราชภาวนาวิสุทธิ์จัดพิธีถวายสังฆทานแด่พระภิกษุ ๒๔๖ วัด โดยมีพิธีตักบาตรและมอบกองทุนสนับสนุนครูใต้ในโอกาสนี้เกิดขึ้นที่วัดพุทธภูมิ จ.ยะลา พร้อมเชิญชวน
การหล่อองค์พระธรรมกาย
24
การหล่อองค์พระธรรมกาย
พระโสดาบัน ธรรมกายพระสกทาคามี ธรรม กายพระอนาคามี จนถึงธรรมกายพระอรหัต ซึ่ง เป็นกายสุดท้ายที่มีความสะอาดบริสุทธิ์ล้วนๆ เพราะหลุดพ้นจากอาสวกิเลสได้หมด หน้าตัก ๒๐ ว่า สูง ๒๐ วา กายเหล่านี้มีอยู่ในตัวของม
เนื้อหาว่าด้วยการหล่อองค์พระธรรมกายซึ่งเป็นทางเข้าถึงความบริสุทธิ์ของจิตวิญญาณ โดยเฉพาะในยุคนี้ที่ผู้คนจะมีโอกาสเข้าถึงการปฏิบัติธรรมและพระธรรมกายมากขึ้นในอนาคต ว่าด้วยรูปสมบัติภายนอกและภายในของนักปฏิ
การแสดงธรรมเพื่อความมั่นคงแห่งพระศาสนา
53
การแสดงธรรมเพื่อความมั่นคงแห่งพระศาสนา
ประโยค๕ - มังคลัตถทีนี้เป็นแปล เล่ม ๓ หน้าที่ ๕๓ ก่ออนุุภาพิภัก ผู้ปรารถนาจะทราบข้อความนี้โดยพิสดาร พึง ถือเอาจากอรรถกถาอัมพุทธิสูตรในสีลขันธวรรณ จากอรรถกถอุปลี- สูตร ในปฐมวรรค มัชฌิมาปฐวรรค และอรรถก
ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการแสดงธรรมเพื่อความมั่นคงของพระศาสนา และความเสื่อมศูนย์ที่เกิดจากการไม่แสดงธรรม โดยอ้างถึงพระธรรมกถิกที่กำหนดธรรม ๕ ข้อสำหรับการแสดงแก่ชนอื่น เรียกร้องให้ภิกษุเล่าเรียนแ
การเปรียบเทียบบทสังเกตุธนิกายกับบทบัญญัติจีนสังยุค
275
การเปรียบเทียบบทสังเกตุธนิกายกับบทบัญญัติจีนสังยุค
หากเปรียบเทียบข้อความในบทสังเกตุธนิกาย กับบทบัญญัติจีนสังยุคตาม คะจะพบว่า "ธรรม" ในสองความหมายที่กล่าวไว้ในพระไตรปิฎกายั้น ระบุไว้ในบาลาภาษาจีนด้วยข้อความที่แตกต่างกัน กล่าวคือ มรรคในฐานะของสภาวธรรมที
การเปรียบเทียบความหมายของ 'ธรรม' ระหว่างบทสังเกตธนิกายกับบทบัญญัติจีนสังยุคเผยให้เห็นความแตกต่างในการตีความระหว่างสองแนวทาง การระบุถึง 'ธรรมกาย' และการปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้องสอดคล้องกับหลักการธรรมกายโ
ธรรมะเพื่อประชาช
494
ธรรมะเพื่อประชาช
ธรรมะเพื่อประชาช ภูมิของพระโสดาบัน ๔๕๓ ท้าวเธอก็ยังไม่พ้นจากนรก ยังไม่พ้นจากกำเนิดเดรัจฉาน ยังไม่ พ้นจากเปตติวิสัย คือ ยังไม่พ้นจากอบาย ทุคติ วินิบาต นรก ภิกษุทั้งหลาย อริยสาวกเยียวยาอัตภาพอยู่ ด้วยคำ
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับธรรม ๔ ประการที่สำคัญสำหรับพระอริยสาวก เพื่อให้พ้นจากนรกและกำเนิดเดรัจฉาน โดยเน้นว่าธรรมเหล่านี้มีค่ามากกว่าการได้ทวีปทั้ง ๔ และช่วยในการสร้างบารมีเพื่ออนาคตที่ดีขึ้น. อริยสาวก
รายการทันโลกทันธรรม
20
รายการทันโลกทันธรรม
ทันใด รายการยอดฮิต! ทุนที แปลภาษา gle ผลการค้นหาประมาณ 578 ทันโล ราย Won ทันโล www.dm เวลาท้หาย ← แสดงผลกา ทันโลกทันธรรม www 14 น ทันโลก โลก ธรรม บ MrCentrady ชีวิตประสบความสําเร็จ (ต่อ) ทันธรรม The S
รายการทันโลกทันธรรมเสนอสาระความรู้ด้านธรรมะของพระพุทธเจ้า พร้อมวิธีจัดการความเครียดและข้อคิดในชีวิตประจำวัน เนื้อหาถูกออกแบบมาเพื่อเสริมสร้างความเข้าใจและคลายข้อสงสัยในเรื่องต่างๆ โดยเน้นความสำคัญของห
อริยมรรคมีองค์ 8 และการฝึกใจ
169
อริยมรรคมีองค์ 8 และการฝึกใจ
1. ข่มใจ ให้พรากจากกาม และอกุศลธรรมทั้งหลาย เป็นสัมมาวายามะ คือ ความ พยายามถูก 2. ประคองใจ เข้ามาเก็บไว้ภายในกาย ไม่ให้เที่ยวเตลิดไป เป็นสัมมาสติ คือ ระลึกถูก 3. ปักใจ ให้หยุดนิ่ง ตั้งมั่น ไม่หวั่นไหว
บทความนี้นำเสนอการฝึกใจโดยอาศัยอริยมรรคมีองค์ 8 ซึ่งประกอบด้วยสัมมาทิฏฐิ ความเข้าใจถูก, สัมมาสังกัปปะ ความคิดถูก, สัมมาวาจา พูดถูก, สัมมากัมมันตะ ทำถูก, สัมมาอาชีวะ เลี้ยงชีพถูก, สัมมาวายามะ พยายามถูก
ธรรมะเพื่อประช: การปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวัน
498
ธรรมะเพื่อประช: การปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวัน
ธรรมะเพื่อประช พูดอย่างหนึ่ง ทำอย่างหนึ่ง ៤៩៧ การเกิดมาในภพชาติหนึ่ง ไม่ใช่เรื่องง่ายที่เราจะผ่าน ด่านแห่งอันตรายในสังสารวัฏ จะต้องมีบุญบารมีมากทีเดียว ต้องไม่มีผลแห่งอกุศลกรรมใดๆ มาขัดขวาง จึงจะได้เก
การเกิดเป็นมนุษย์เป็นเรื่องยากที่ต้องมีบุญบารมีและไม่มีอกุศลกรรมมาขัดขวาง การใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่าโดยการสั่งสมบุญบารมี เป็นสิ่งที่สำคัญ ตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ให้ชีวิตไม่สูญเปล่า และเพิ่มความบ
การย่อย่นสกลพุทธศาสนา
38
การย่อย่นสกลพุทธศาสนา
190 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ธรรม ๔ ๕๗ การย่อย่นสกลพุทธศาสนา ( ธรรม ๔ ก่อเกิดสุข ) ๑๐ ธันวาคม ๒๔๙๗ นโม... สุโข พุทฺธานมุปปาโท... - ข้อนี้อยู่ใน โอวาทปาฏิโมกข์ ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า สุโข พุทธานมุ
สาระสำคัญพระธรรมเทศนานี้นำเสนอเกี่ยวกับการเกิดขึ้นของพระพุทธเจ้าและการแสดงสัทธรรมของพระองค์ ซึ่งส่งผลให้เกิดความสุขแก่ผู้ที่มีความพร้อมเพรียงทั้งหลาย การบังเกิดขึ้นของพระพุทธเจ้าตั้งแต่อดีตมีการนำเสนอ
อนุโมทนาคาถา และความเคารพในพระพุทธศาสนา
4
อนุโมทนาคาถา และความเคารพในพระพุทธศาสนา
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 199 bo อนุโมทนาคาถา (ความเคารพ) ๘ มกราคม ๒๔๙๘ นโม... ยถา วาริวหา ปูรา... พระภิกษุท่านทำภัตตานุโมทนา ให้พรเป็นภาษามคธ แปลว่า ยถา วาริวหาฯ ทานที่ท่านให้แล้ว ย่อมสำเร็จประโยชน
ในเนื้อหาเกี่ยวกับอนุโมทนาคาถาและความเคารพในพระพุทธศาสนา มีความสำคัญในการสร้างผลดีแก่ผู้ที่ปฏิบัติ โดยกล่าวถึง 4 ประการที่เสริมสร้างความเจริญ ได้แก่ อายุ วรรณะ สุขะ พละ ซึ่งขึ้นอยู่กับการเคารพจากทุกคน
วิชาธรรมะเปล่า: ธาตุและสังขารของธรรม
82
วิชาธรรมะเปล่า: ธาตุและสังขารของธรรม
ประโยค - วิชาธรรมะเปล่า กถ ค ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้า 82 ธาตุ มีประมาณต่ำ (คือ) อ่อน (กว่าปกติ) ธาตุ ๒ นอกนี้ คือเตโชธาตุ ว่าไวยาธาตุ มีประมาณยิ่ง (คือ) แข็ง (กว่าปกติ) ในส่วนย่างและส่วนขยายก็อย่างนั้น ใ
เนื้อหาระบุถึงการจัดประเภทธาตุในวิชาธรรมะ โดยอธิบายความหมายของธาตุและวิธีที่มันมีผลต่อธรรมชาติของเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิต ธาตุแบ่งออกเป็นหลายส่วนตามลักษณะการแสดงออก เช่น ส่วนหยก ส่วนย่าง และ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี - หน้าที่ 334
334
อภิธัมมัตถสังคหบาลี - หน้าที่ 334
ન્ ය ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 334 ย่อมตื่นจากความหลับคือกิเลส หรือย่อมเบิกบานด้วยได้บรรลุมรรคผล เพราะไม่มีกิเลสกำเริบ ด้วยธรรมสามัคคี มีสติเป็นต้นอันใด ธรรม สาม
ในหน้าที่ 334 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลี กล่าวถึงการตื่นจากกิเลส และการได้รับผลจากการมีธรรมสามัคคี โดยอาจารย์ได้อธิบายถึงโพชฌงค์ที่มีความสำคัญ โดยเฉพาะสติสัมโพชฌงค์ สภาพที่เรียกว่า ธรรมวิจัน หมายถึง การไต
การเจริญวิปัสสนากัมมัฏฐานเพื่อการหลุดพ้น
49
การเจริญวิปัสสนากัมมัฏฐานเพื่อการหลุดพ้น
จุดมุ่งหมายสูงสุดของการเจริญวิปัสสนากัมมัฏฐาน คือ การหลุดพ้นจากทุกข์ ถึงความเป็น พระอรหันต์และบรรลุมรรคผลนิพพาน 2.3 ความสัมพันธ์ของสมถะและวิปัสสนากัมมัฏฐาน 2.3.1 สมถะและวิปัสสนาเป็นหลักปฏิบัติเพื่อการ
บทความนี้นำเสนอถึงจุดมุ่งหมายของการเจริญวิปัสสนากัมมัฏฐานที่มุ่งมั่นสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ เพื่อการบรรลุนิพพานและพระอรหันต์ โดยมีการอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างสมถะและวิปัสสนาที่ต้องทำควบคู่กันเพื่อการรู้
การศึกษาธรรมบทศึกษาภาค ๑
30
การศึกษาธรรมบทศึกษาภาค ๑
ประโยค - คำฉันพระมงคลบัณฑิต ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 29 อ. ธรรม (สุดา) ยังสัตว์ท ท. ปาปีดี ย่อม ให้ถึง สุดคดี สิงสกดิ อิฐ ดังนี้เป็นต้น เตส จตุสมุทธ ในธรรม ๔ ท. เหล่านั้นนา คุณธัมม นาม ชื่อว่าคุณธร
ในหน้าที่ 29 ของเอกสารนี้พูดถึงการศึกษาและการสอนธรรมะ รวมถึงการแสดงธรรมในรูปแบบต่างๆ และสนับสนุนให้ผู้ศึกษามีความเข้าใจที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับคุณธรรมนั้น ๆ อาทิเช่น การใช้ศัพท์เฉพาะและการอธิบายความหมายของ
ความเชื่อเรื่อง The Unknown Factor
165
ความเชื่อเรื่อง The Unknown Factor
2. ความเชื่อเรื่อง “The Unknown Factor 1) การแบ่งกลุ่มความเชื่อเรื่อง “The Unknown Factor กลุ่มที่หนึ่ง เชื่อว่า “The Unknown Factor ไม่มีอยู่จริง” เพราะแต่ไหนแต่ไรมายังไม่เคย เห็นใคร สามารถดับความทุก
บทความนี้สำรวจความเชื่อเกี่ยวกับ 'The Unknown Factor' แบ่งกลุ่มความเชื่อออกเป็นสองกลุ่มหลัก มีมุมมองที่หลากหลาย ซึ่งรวมถึงกลุ่มที่เชื่อว่าสิ่งนี้ไม่มีอยู่จริง และกลุ่มที่เชื่อว่าสิ่งนี้มีอยู่จริง โดยม
คีตจรีพระธรรมมาทวิจฉะ
135
คีตจรีพระธรรมมาทวิจฉะ
ประโยค๓- คีตจรีพระธรรมมาทวิจฉะ ยกศัพท์เปิด ภาค ๔ หน้า 135 ครั้นเมื่อคำวา (มย) อ. ข้างพระองค์ ท. (สนิทนินนุน) เป็นผู้นั่งประชุม กันแล้ว อามาย นาม กาย ค ด้วยวามเป็นเครื่องกล่าวชื่ออัน (อุห) ย่อมมี (เอต
เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของการเจริญอายุและคุณธรรมในชีวิต โดยยกคำสอนจากพระธรรมที่บ่งบอกถึงเครื่องมือที่ช่วยให้มนุษย์มีอายุยืนยาว และความเจริญในด้านต่างๆ ซึ่งมีการยืนยันจากผู้ที่มีประสบการณ์และความร
การสร้างสังคมที่มีคุณธรรมและความสุข
16
การสร้างสังคมที่มีคุณธรรมและความสุข
อยู่ในสังคมได้อย่างมีความสุข บิดา มารดาควรชี้แจงให้บุตรหลานรู้จักบาป บุญ คุณ โทษ ประโยชน์ มิใช่ ประโยชน์ ให้ความรักความเมตตา ช่วยเหลือเกื้อกูล ดูแลความประพฤติของ บุตรหลาน เสริมสร้างความ เป็นคนดีของสัง
การสร้างสังคมที่มีความสุขเริ่มจากการอบรมบุตรหลานให้รู้จักบุญคุณและโทษ ด้วยการช่วยเหลือและดูแลจากผู้ปกครองและครู รวมถึงการบูรณาการหลักสูตรการเรียนการสอนที่เน้นให้นักเรียนปฏิบัติได้จริง เศรษฐกิจของประเท
วัฒนธรรมการดูแลรักษาสุขภาพ
71
วัฒนธรรมการดูแลรักษาสุขภาพ
บทที่ 4 วัฒนธรรมการดูแลรักษาสุขภาพ การดูแลรักษาสุขภาพเป็นเรื่องจำเป็นที่ทุกคนต้องทราบ เพื่อจะได้มีความรู้พื้นฐานในการรักษา ตัวเองได้ และเพื่อป้องกันโรคที่จะเกิดขึ้นได้ 4.1 การดูแลรักษาสุขภาพจากพระไตรป
บทที่ 4 เน้นเรื่องวัฒนธรรมการดูแลรักษาสุขภาพ โดยอิงจากคำสอนในพระไตรปิฎกซึ่งระบุถึงเหตุการเกิดโรค 8 อย่างและธรรมที่เป็นเหตุให้มีอายุสั้นและอายุยืน นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงอาการเส้นติดที่เกิดจากการอยู่นิ
แบนเรียนบาลีไว้อีกอย่างสมบูรณ์แบบ
8
แบนเรียนบาลีไว้อีกอย่างสมบูรณ์แบบ
แบนเรียนบาลีไว้อีกอย่างสมบูรณ์แบบ นามศัพท์ คำศัพท์นี้เป็นบุญลักษณ์เทพสมบูรณ์เช่นกัน บริสุทธิ์ อาจิณ อาจิณ คำคำ คำ ความเคารพ ขุท ขุท มุสา มนุษย์ อาม คาม บ้าน คาม คาม คำ ความเคารพ ทุติ ทุติ มนุษ
เนื้อหาภายในบทนี้นำเสนอคำศัพท์บาลีและนามศัพท์เกี่ยวกับธรรมและความเคารพในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงคำต่างๆ ที่มีความสำคัญในการปฏิบัติและศึกษาธรรมะ เช่น อาจิณ, โอวาท, ยักษ์, มนุษย์, เป็นต้น เราจะได้